解密：男性為什麽會色？
[size=6][color=red][b]兩性心理男性的本性就是渴求未知的女性，女性的本性也是渴求未知男性。這是完全對等的需求。可是，這麽多年來，一直是男性享有男權世界的絕對的話事權，女性的欲望與渴求被掩蓋在看不到的地方，所以我們只聽得到男性在呼籲：“入廚是主婦，出廳是貴婦，上床是蕩婦”，這實屬男性在一夫一妻制度下對妻子的幻想。一句話說，百分之九十九的貓都叫咪咪，百分之九十九的男性都好色。剩下的那一個，可能是個假正經。男性的生活實際上是從女性開始的。狹路相逢步步糾纏，短兵相接，男性女性不知不覺中學會了很多推拿路數，寒暄試探猜忌摸底，躲避碰撞啟承轉合，善於調情的男男女女不一定是可愛的，但一定是聰明的。之後，正劇開場，這時男性身邊的女性當是帶到正規社交場合給別人看的對象，是帶回家給父母欣賞並頷首認同的女子，是娶進家門的妻子。而他們的生活絕對不會如此單純。
自從母系社會結束，女性作為社會結構中心的權威地位便轟然倒塌，女性成了一件能夠體現男性榮譽的物品。“娶妻娶德，納妾納色”成為天經地義。白居易寫下著名的“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”、“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”從小老師就逼我們背誦《賣炭翁》，卻從沒提過悲天憫人的白老先生居然泡了這麽多妞！相比之下，美國《花花公子》總裁算老幾！男性的藝術靈感也多是女性賦予的。不然的話，我們能有機會欣賞《琵琶行》、《雨霖鈴》這類淒美絕倫的詩詞嗎？肖邦、柴科夫斯基還會寫出使人靈魂出竅的傳世佳作嗎？只不過詩詞背後卑微的美麗女子，逃脫不掉俯仰由人的命運。
如今狀況好得多，欲望和個性大行其道，真個是“東風吹，戰鼓擂，現在世界上究竟誰怕誰”。木子美、竹影青瞳、美鳳姐，還有散布在明處暗處的無數個她她她，決不是俯仰由人的主。按照“娶妻娶德”論，她們都是不能做妻子的女性，她們徹底地絕無保留地顛覆了關於中國人對女性的審美標準。
自古魚與熊掌不可兼得，這種狀況在女性身上也如是。而男性似乎總在要求著女性，卻沒有進行深刻的自我反思，不知道什麽時候女性也有權利來選擇才智與“美貌”並存。男性的本性就是渴求未知的女性，女性的本性也是渴求未知男性。這是完全對等的需求。可是，這麽多年來，一直是男性享有男權世界的絕對的話事權，女性的欲望與渴求被掩蓋在看不到的地方，所以我們只聽得到男性在呼籲：“入廚是主婦，出廳是貴婦，上床是蕩婦”，這實屬男性在一夫一妻制度下對妻子的幻想。
試問：你如何要求一條殘留菜香的圍裙同時具備丁字褲的風騷呢？在絕對男權日益松動的今天，女性能夠大聲地毫無愧色地說出內心所想內心所惑，能夠不在乎“娶”、“納”這些繁瑣手續，在消費時代裏平等消費，在娛樂時代裏縱情娛樂，這可否是社會的極大進步？[/b][/color][/size] 因为一句英雄本色，男人都想做英雄啊 :time: 说的是，男人交友除了是朋友兄弟的女人外，都是有目的的:call: 因为很简单，大家都是正常人，除了坚守一定的道德。正常的在可以的情况下色一色，又如何，谁家少男不多情，谁家少女不怀春，就是个很好的注解:loveliness: :pride: LS的很精辟~
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